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戈恩欲将雷诺告上法庭 讨要25万欧元退休金

1950年起,宿白先生开始进行田野调查与发掘工作。1951年至1952年,他主持了河南禹县白沙镇北三座宋墓的发掘,并于1957年出版《白沙宋墓》报告。当时历史考古学尚处草创时期,考古学家在撰写发掘报告时大都限于对墓葬形制、出土遗物进行记录,却很少深入讨论相关的重要历史现象、历史问题。宿白先生凭借自己深厚的文献功底,查阅大量历史文献,与一手考古资料相结合,对墓葬的年代、墓主人社会地位、宋代河南家族墓地中流行贯鱼葬的习俗等深入分析,生动刻画了宋人的社会图景。尽管已出版70年,《白沙宋墓》至今仍在学界颇具影响。

 

  莫言把苦难转化为艺术上正能量的东西

  任何一个时代作家写作,都面临如何继承自己民族文学传统的问题,怎么将文学传统加以转换,加以有效利用,有效地突破创新。莫言也不例外。早年经历初读马尔克斯、福克纳等人的震颤,获得某种近乎神谕的启示,到后来莫言意识到要远离他们的影响,重新回归本民族的传统。

  在莫言的讲述中,他谈道,他所认识的中国文学传统,除了唐诗宋词等印在纸上、碑上的文学作品之外,还有没有印成书的,在民间一代代用口头方式传承着的文学,这种民间说书人的传统也是他从事文学创作宝贵的资源。

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